воскресенье, 13 января 2008 г.

Нужны ли истине мои усилия...

Честно сказать, мне страшновато думать на эту тему, ибо она явно глубже моего сердца. Но попробовать все же стоит!

Мне часто приходилось и приходится слышать или читать нигилистические мысли. «Любовь не существует! Люди не понимают друг друга, а лишь терпят из уважения или выгоды». И что я могу ответить? Разве что «в моей жизни это не так»… И все. Могу еще добавить, что не хочу жить в мире одного только сотрудничества, да и не верю, что Бог мог сотворить его таким! Обезьяний вопрос не обсуждаю, ибо то, что связывает мужчину и женщину, акромя секса, в эволюции развиться не могло, равно как и чувство прекрасного, творчество и тому подобное…

Но проблема никуда не исчезает. Эгоизм продолжает править большей частью мира. И это не есть хорошо, ибо практическое проявление эгоизма – это всегда насилие. А насилие как раз и убивает в нас все то, чего нет у обезьян…

Допустим, знаешь ты, как жить лучше, как сделать любовь центром своего мира и наладить внутренние и внешние связи так, чтобы все светилось, сверкало и заражало других. Но! Как донести свое счастье до других? Ведь любая пропаганда – это тоже, чаще всего, насилие. И люди, знающие что-то особенное, чаще всего излишне навязчиво пытаются это донести до незнающих.

Конечно, если человек готов и хочет того, что ему предлагают, то все встает на свои места. Это также вопрос авторитета. Если говорящий реально крут и неоднократно доказывал это, то его слова - пусть даже последняя ересь - будут восприняты на «ура». Но в наше время подобная ситуация мало возможна, ибо постмодернистское мышление подвергает любой авторитет серьезному скептическому анализу.

В таком случае меня начинает беспокоить проблема передачи истины, поскольку искреннее заблуждение может стать фатальным и жизнь закончится слезами раскаяния старика, прожившего жизнь в серости заблуждения...

Как сделать так, чтобы желание говорить и слышать совпадало во времени и тематически? Ведь именно отсюда возникает проблема поколений. Отсюда волна непонимания друг друга у сверстников. Или я должен встать за воображаемую кафедру и начать говорить о терпимости?!

Че делать-то, папа?! Или мне стоит забыть о человечестве и радоваться тому, что мой собственный ум открыт к восприятию разного рода информации?! Но как я могу не хотеть делиться драйвом и миром, которые рождаются в сердце, когда я благодарю Творца за эту жизнь!

Или ответ в том, что мое счастье должно открывать рот лишь в ответ на соответствующий вопрос? Ведь отпор чаще всего получают именно назойливые проповедники, которые заранее считают себя счастливее и лучше других и как бы снисходят до окружающих.

Пожалуй, стоит сделать ставку на заразительность доброго примера. Одно знаю точно: я не святоша, и вряд ли кто-то сможет обвинить меня в сектантстве. Но при этом мое сердце чувствует Бога, и эти ощущения серьезно меняют мою жизнь в лучшую сторону, насколько я могу судить. Моим миром правит любовь. Это так. Но, пожалуй, я не стану кричать об этом на каждом углу… Ведь это и так видно, не правда ли?!

вторник, 1 января 2008 г.

Гламур и анти…

...Истина, которая привлекает и отталкивает

Слово «гламур», если верить ABBYY Lingvo, переводится с английского как волшебство, чары, с французского как обаяние, привлекательность, с итальянского как шарм, очарование. Логично было бы мне в своей колонке побрюзжать о том, с какого перепугу безвкусица и глупая трата чужих денег вдруг стали примером для подражания миллионов. Но оставлю вам это для домашней работы над собой…

Я часто задумываюсь о широте и узости мышления. Почему мир делится на людей прогрессивных и консервативных? Понятно, что истина всегда будет где-то посередине. Но, ёксель-ты-моксель, почему рядом с этой истиной всегда стоят люди, которые зажимают самое главное, выпячивая частности и тонкости, которые к делу, может, и имеют отношение, но последнее. Самый простой пример – бабки со свечками в храме. Самый сложный – святоши, спорящие о правильном способе поклонения Богу, ради которого стоит этот храм…

Церковь привлекает меня тем, что проповедует искренность в отношении себя самого и, что самое приятное, - в отношении окружающих. Привлекает еще сильнее идеей победы над самим собой во имя Любви и посредством Любви. И, наконец, завоевывает все мое естество возможностью общения с Творцом всего разнообразия, окружающего меня. Но это все в теории… А на практике – узки врата и дремуч лес, через который надо продираться к этим вратам. А лес этот – люди. Замороченные. Поставившие данные Богом правила выше самого Бога.

Я рвусь к Богу. И мне крайне нелегко дается это рвение. Иногда я побеждаю свою грешную натуру. Иногда нет. Но рвусь. Я хочу знаний, хочу ощущений, подтверждающих эти знания. Хочу доказательств и, если уж нужно что-то принимать на веру, то масштабных и неоспоримых величин! И в своем желании знать истину я абсолютно не моден и, получается, консервативен. Но при этом мне хочется постоянно меняться, сдирая и отбрасывая шелуху, в итоге добираясь до сути вещей. И это желание новизны и перемен свидетельствуют о том, что я прогрессивен. И истина опять где-то посередине!

И я проснусь в холодном поту, если пойму, что встал на путь лицемерия, когда выбираю выгодную для себя истину, когда отдаю предпочтение отдельным правилам, которым легко следовать здесь и сейчас, и откладывая в долгий ящик правила, следование которым требует серьезной работы над собой, когда источник истины отходит на второй план, уступая в сердце место знанию и практике этой истины…

Как обрести широту мышления? Видимо, так же, как и научиться любить. В любви нет страха. И в поиске истины не должно быть страха неизвестности. Потому что ищущий всегда найдет, а боящийся потерять – обязательно потеряет. Последняя мысль меня, если честно, пугает немного. Но пугается обычно тот, у кого есть время на излишние мысли, кто ничем не занят, не так ли?..