Слово «гламур», если верить ABBYY Lingvo, переводится с английского как волшебство, чары, с французского как обаяние, привлекательность, с итальянского как шарм, очарование. Логично было бы мне в своей колонке побрюзжать о том, с какого перепугу безвкусица и глупая трата чужих денег вдруг стали примером для подражания миллионов. Но оставлю вам это для домашней работы над собой…
Я часто задумываюсь о широте и узости мышления. Почему мир делится на людей прогрессивных и консервативных? Понятно, что истина всегда будет где-то посередине. Но, ёксель-ты-моксель, почему рядом с этой истиной всегда стоят люди, которые зажимают самое главное, выпячивая частности и тонкости, которые к делу, может, и имеют отношение, но последнее. Самый простой пример – бабки со свечками в храме. Самый сложный – святоши, спорящие о правильном способе поклонения Богу, ради которого стоит этот храм…
Церковь привлекает меня тем, что проповедует искренность в отношении себя самого и, что самое приятное, - в отношении окружающих. Привлекает еще сильнее идеей победы над самим собой во имя Любви и посредством Любви. И, наконец, завоевывает все мое естество возможностью общения с Творцом всего разнообразия, окружающего меня. Но это все в теории… А на практике – узки врата и дремуч лес, через который надо продираться к этим вратам. А лес этот – люди. Замороченные. Поставившие данные Богом правила выше самого Бога.
Я рвусь к Богу. И мне крайне нелегко дается это рвение. Иногда я побеждаю свою грешную натуру. Иногда нет. Но рвусь. Я хочу знаний, хочу ощущений, подтверждающих эти знания. Хочу доказательств и, если уж нужно что-то принимать на веру, то масштабных и неоспоримых величин! И в своем желании знать истину я абсолютно не моден и, получается, консервативен. Но при этом мне хочется постоянно меняться, сдирая и отбрасывая шелуху, в итоге добираясь до сути вещей. И это желание новизны и перемен свидетельствуют о том, что я прогрессивен. И истина опять где-то посередине!
И я проснусь в холодном поту, если пойму, что встал на путь лицемерия, когда выбираю выгодную для себя истину, когда отдаю предпочтение отдельным правилам, которым легко следовать здесь и сейчас, и откладывая в долгий ящик правила, следование которым требует серьезной работы над собой, когда источник истины отходит на второй план, уступая в сердце место знанию и практике этой истины…
